פסק-דין בתיק ב"ל 32028-06-10

1.         בפנינו כתב תביעה שהגישה התובעת, באמצעות ב"כ, כנגד החלטת הנתבע מיום 20.12.09 המאשר  תביעתה לקצבת זקנה החל מיום 1.1.10.

בפועל, עסקינן בתביעה כנגד קביעת המל"ל לתקופת האכשרה של התובעת ובאופן פרטני טוענת התובעת כנגד אי הכרת המל"ל בתקופת אכשרה בין השנים 1969 ועד 1997 (באופן רצוף).

2.         בכתב הגנתו עתר הנתבע לדחיית התביעה משלא הוכחה בפניו תקופת אכשרה המזכה בתוספת לחישוב הוותק.

3.         התובעת הגישה תצהיר עדות ראשית מטעמה.

            הנתבע הגיש תעודת עובד ציבור.

            הנתבע הודיע, בעקבות מסמכים נוספים שהציגה התובעת, כי אושרה לתובעת תוספת וותק של 12 שנה ו- 11 חודשים.

            בהתאם אף הועברה לחשבונה של התובעת היתרה המחויבת.

4.         ביום 8.7.12 נשמעו בפנינו הצדדים  התובעת העידה לעצמה.

            משלא נתבקשה העדת עובדת הציבור - לא נשמעה בפנינו עדותה.

            בתום הדיון סיכמו ב"כ הצדדים טענותיהם.

5.         להכרעתנו -

            א.         הנטל להוכיח תקופת אכשרה הוא על המבוטח.

אין חולק כי הנתבע ניזון מדיווחים המעבירים לו המעסיקים ועדכון של אותם דיווחים - ככל שהיו דיווחים כאמור.

בפועל אין חולקים הצדדים על כך כי לתובעת תקופת אכשרה המזכה בקצבת זקנה. המחלוקת היא אך על תקופת הוותק המזכה בתוספת וותק.

בהתאם, אין כל גם בכך כי הנתבע הוסיף על תקופות הדיווח שאצלו, על פי מסמכים שמסרה התובעת [כדוגמת מכתב ב"כ המעסיק "שפרוט", מכתב עו"ד גב' ס. דוידוב מוטולה (כתוארה דאז) ד' לתצהיר התובעת או עדכון בדבר תקופת אכשרה שזיכתה את התובעת בדמי לידה כעולה מנספח 1 לתצהירה].

עוד יש לציין כי חרף הטענה בדבר אי סדרים - מצוי בפני הנתבע רישום בדבר דיווח על התובעת על ידי מעסיקים שונים (הגם שלא תמיד פרטיהם מצויינים). די אם נפנה לנספח ז' האחרון בו מצוינות 4 חברות עם 4 מספרי מעביד שונים, כשבפועל אין התאמה בין נספחי ב', ג', ד' ונספח ז' האחרון בהתייחס לדיווחי המעביד ולתקופת האכשרה הרלבנטית.

ב.         באשר לחופשות הלידה משבין רישומי הנתבע נמצא דיווח בדבר דמי לידה לתובעת - הכיר המל"ל, כך ניתן היה להבין, בתקופת האכשרה המזכה בדמי לידה (10 חודשים).

ג.          העובדה כי לתובעת רישומי המל"ל הכוללים חותמת "איכות מקור ירודה" - אין בה אלא ללמד כי המסמך הממוחשב/ הסרוק איכותו אינה מיטבית.

            בין זה לבין המהות - אין כל קשר.